이명우 안전교육연구소

이제는 성공 지능(SQ)으로_20250520 유명한 역사학자가 한 도시를 방문하여 그곳의 조그마한 대학에서 교수와 학생을 상대로 강연을 하기로 되어 있었다. 그 도시에서의 강연은 긴 순회 강연의 마지막 순서였다. 역사학자는 너무 피곤해서 도저히 좋은 강연을 할 수 없을 것 같았다. 택시를 타고 그 대학으로 가는 도중 역사학자에게 좋은 생각이 떠올랐다. 역사학자는 택시 기사에게 원고가 있는 강연을 대신 해주면 50달러를 주겠다고 말했다. 역사학자는 그 대학에 아는 사람도 없고, 또 원고가 있기 때문에 내용을 전혀 몰라도 그냥 읽기만 하면 된다고 택시 기사를 안심시켰다. 택시 기사는 그날 수입이 신통치 않았던 터라 50달러를 벌수 있다면 그 정도 수고는 해볼 만하다고 생각했다. 강연장에서 택시 기사는 아..

생각이 그 자신이다_20250519 생각에 따라 삶이 달라진다. 당신의 마음 속에는 당신을 성공시키는 힘이 잠재하고 있다. 그러므로 노(No)라는 말 대신에 예스(Yes)라는 말로 당신의 마음에 새긴 이상을 받아들여야 한다. 당신의 인생은 당신 자신이 창조해 낸다.(......) 기회는 뒷문으로 온다. '마음 속에 싹튼 소망이 말에 의해 명확한 형태를 가지면, 그것은 반드시 구체화되어 현실의 것이 되어서 손에 들어오게 된다'(......) "위대한 성공이라는 것은 사람들이 패배의 투구를 벗은 시점을 불과 얼마 지나지 않았을 때 찾아온다." 실패라는 것은 교활하고 약아서 마치 사기꾼과 같은 것이다. 우리가 성공에 손이 닿게 될 때에 필요한 것은 이 사기꾼에게 현혹되지 않는 명민한 지식이다.(.......

서비스에 관한 명세서_20250518 공장의 제조라인에 기계가 고장을 일으켰다. 수리가 시작되고 몇 시간이 지났으나 고쳐지지 않아 마침내는 전문가를 불러왔다. 그는 기계 주위를 5~6회 돌면서 주의깊게 조사를 했다. 그리고 주머니에서 분필을 꺼내더니 기계 한 귀퉁이에 × 표시를 하고, 그 × 표시를 한 곳을 향해서 망치로 힘껏 내리쳤다. 그는 "자, 이제 기계는 잘 움직일 것이오."라고 말했다. 기계에 스위치를 넣었더니 그의 말대로 기계는 원활하게 움직이기 시작했다. 종업원들은 각자 자기 일을 다시 시작했다. 얼마 후, 이 회사에 그 전문가로부터 서비스료라는 명목으로 200달러(약 28만원) 청구서가 날아왔다. '이건 엉터리다'라고 생각한 경리담당이 화가 나서 소리쳤다. "망치로 기계를 내..

題柏學士茅屋(제백학사모옥) - 詩聖 杜甫(두보) 碧山學士焚銀魚(벽산학사분은어)白馬却走身巖居(백마각주신암거)古人已用三冬足(고인이용삼동족)年少今開萬卷餘(년소금개만권여)晴雲滿戶團傾蓋(청운만호단경개)秋水浮階溜決渠(추수부계유결거)富貴必從勤苦得(부귀필종권고득)男兒須讀五車書(남아수독오거서) 백학사의 초막집에서 지음. 시성 두보푸른 산에 학사는 은어대를 불태우고, 백마타고 달려가 바위 틈에 몸을 숨겼네.옛 사람들 겨울 동안 독서에 몰두했다지만, 그대 젊은 나이에 이제 책 만여권을 읽었구나.맑음 구름이 집에 가득 둥글게 덮개를 얹고, 가을 물은 섬돌에 넘쳐 도랑으로 흘러가네. 부귀는 반드시 부지런히 애써서 얻어야 하고, 남아로서 모름지기 다섯수레의 책을 읽어야 하리. 杜甫(712~770) 당나라 때 시인. 자는 子美..

"내가 그대와 논쟁을 한다고 하자. 그대가 이기고 내가 졌다면, 그대는 정말 옳고 나는 정말 틀린 것인가? 내가 이기고 그대가 졌다면, 나는 정말 옳고 그대는 정말 틀린 것인가? 한쪽이 옳으면 다른 쪽은 반드시 틀린 것인가? 둘다 옳거나 둘다 틀린 경우는 없을까?" 어리석은 자와 논쟁하면 더 어리석어진다. 누군가가 자신이 옳다고 주장하면 생명에 관련된 일이 아닌 한 열렬히 동의해줄 일이다. 정말로 그가 옳을수도 있지 않은가. 또 그가 틀리고 내가 옳다면 굳이 논쟁을 할 이유가 무엇인가. 그러는 대신 크게 웃고난 후 크게 심호흡 한다. 바닷가에 앉아 바다소리인가 파도소리인가를 놓고 논쟁하는 사람이 있다면, 끼어들지 말고 웃으며 지나갈 일이다. 상대방이 마음을 열 준비가 되지 않은 메시지를 이해하라고 강..

영적 차원이 비슷한 높이에 이르면 굳이 대화가 필요없어 진다. 옛날에는 두 인디언 추장이 들판의 오솔길에서 몇 번이나 마주쳐도 아무런 말이 오가지 않았다. 내 어린시절의 기억으로는 노인들 몇 명이 햇살 아래 하루 종일 앉아 있어도 말이 필요없었다. 언어 없이도 그들은 내면적으로 서로 소통을 하고 있었던 것이다. 때로는 오늘날의 우리들보다 훨씬 더 잘 통했다. 그들은 서로를 깊이 이해하고 있었기 때문이다. (......) 문명인들은 모든 것을 서둘러 원하며, 많은 노력 없이 그것을 얻기를 원한다. 그렇기 때문에 오히려 그들은 더 많은 걸 놓친다. 무엇보다도 그들은 사물에 대한 이해를 놓치게 되는데, 그것은 그들이 이해에 필요한 만큼 충분히 그 세계 속에 몸담고 있지 않기 때문이다. 그들은 지금 당장..

마음의 준비_20250514 인생에서 성공철학의 효과를 최대한으로 활용하기 위해서는 우선 마음으로 받아들일 준비가 되어있어야 한다. 마음의 준비라 함은 우유부단·의혹·공포라는 세 가지의 적을 잘 연구, 분석하고 이해하여 이것들을 마음속으로부터 없애 버리는 것을 말한다. 공포는 모든 논리를 무력하게 하여 모든 상상을 파괴하고, 모든 자신감을 좌절시키고, 모든 열의를 빼앗아 가고, 모든 의욕을 잃게 하는 힘을 가지고 있다. 또, 공포는 사람의 혼을 빼고, 예리한 사고력을 파괴하고, 집중력을 분산시키며 인내력을 흔들리게 하고, 의지의 힘을 죽이고, 큰 뜻을 부수고, 기억을 흐리게 하며, 모든 수단과 방법으로 실패를 주려고 하는 것이다. 이처럼 공포는 사람들을 나태하고 불행한 세계로 빠뜨려 버린다. ..

건설적인 감정 vs 파괴적인 감정 잠재의식은 이성보다도 감정에 대해 보다 민감하게 반응한다. 실제로 감정과 결부된 정보가 잠재의식에 입력되기 쉽다는 이론을 뒷받침하는 증거는 얼마든지 있다. 예를들어 감정적인 선동이 대중을 쉽게 움직인다는 것은 잘 알려진 사실이다. 따라서 잠재의식이 감정과 결부된 정보일 때 보다 민감하게 작용하고, 보다 쉽게 반응한다. 그렇다면 우리 는 감정이라는 것에 대해 좀 더 깊이있게 알아 둘 필요가 있을 것이다. 감정에는 7개의 건설적인 것과 7개의 파괴정인 것이 있다. 파괴적인 감정은 우리의 잠재의식 속에 쉽게 끼어들어 오지만, 건설적인 감정은 자기암시의 힘을 빌리지 않고는 잠재의식 속으로 편성되지 않는다. 이러한 감정들은 빵을 만들 때 쓰는 이스트균에 비유될 수 있다..

광능테크노밸리 일반산업단지에서 산업재해예방 캠페인을 했다.오늘 일하러 출근하는 모든 사람들이 안전하게 퇴근하기를 기원한다.

나이 많은 여인이 다림질을 하고 있었다. 그때 그녀를 데려갈 천사사 와서 말한다. "시간이 되었다. 이제 가자." 여인이 말한다. "좋아요. 하지만 먼저 다림질을 끝내야만 해요. 딸이 가게에서 일하기 때문에 일 끝나고 집에 오면 뭐라도 먹어야 해요. 상황을 이해하시겠어요?" 천사는 사라졌다가 얼마 후 다시 찾아온다. 집 나서는 여인을 발견하고 천사가 말한다. "이제 가자! 떠날 시간이다." 여인이 말한다. "하지만 먼저 양로원을 방문해야만 해요. 열 명 넘는 노인들이 나를 기다리고 있어요. 가족들로부터 버림받은 사람들이에요. 나도 그런 식으로 그들에게 실망을 안겨 줘야만 할까요?" 천사는 얼마 후 다시 와서 말한다. "시간이 되었다! 얼른 가자!" 여인이 말한다. "나도 알아요...