이명우 안전교육연구소

47. 미-중 관계의 변화와 한반도의 미래-위기로 맞을 것인가,기회로 활용할 것인가 , 한광수,삼성경제연구소,2003 버나드 쇼는 현대 영국사회의 모순을 비판하는데 일생을 건 희곡작가로 유명하다. 사회주의자인 그는 산업사회의 아이러니를 시니컬하게 해부했다. 수 많은 그의 걸작 중에서도 희곡 <..

46. 늙어가는 대한민국(저출산 고령화의 시한폭탄), 이현승,김현진, 삼성경제연구소, 2003 최근의 세계화, 정보화, 첨단기술 및 생명공학의 발전 등은 인간의 생명을 제외한 거의 모든 것의 수명을 짧게하고 있다. 짧아진 제품 및 지식의 수명과 대조적으로 인간의 수명은 늘어나 젊은 층은 줄어들고 노..

45. 영어를 공용어로 삼자(복거일의 영어공용론), 복거일, 삼성경제연구소, 2003 3천년기의 '지구제국'이라는 공간적 맥락에서 너른 고찰이 필요하다. 모국어에 관한 한 어느 사회에서나 사람들은 대체로 그런 반응을 보인다. 따지고 보면, 모국어를 신성한 것으로 만든 것은 근대 유럽의 민족주의였고, ..

44. 지식점프(지식창조의 금맥을 찾아서), 이홍, 삼성경제연구소, 2004 무엇이 지식점프인가? 기업이 질 좋은 지식을 많이 가지고 있으면 두가지 능력이 커지게 된다. 먼저 환경에 대한 적응력이 커진다. 환경적응력이란 경영변화에 따라 기업이 빠르게 대응하거나 변신하는 능력을 말한다. 또 다른 측면..

43. 차이경영으로의 초대-지식창조와 학습을 위한 시스템사고, 유재언, 삼성경제연구소,2004 이 책은 정말 어렵다. 경영학관련 서적이 아니라 철학책이 아닌가 하는 의심이 들 정도로... 저자는 불안과 불확실성의 21세기, '지식경제 시대'로 특징지어지는 후기 산업사회에서 생존하기 위해 우리는 과거..

42. 디지털 권력-디지털 기술,조직 그리고 권력, 장승권,최종인,홍길표, 삼성경제연구소,2004 다소 생소하고 난해한 설명과 예시이지만, 고개가 끄덕여지는 내용이 신기하기까지 하다. 권력이라고 하면 여태, 군주나 위정자에 의한 수직적 형태로만 생각했는데 새로운 형태의 권력을 설명한다. 파놉티콘..

41. 우마드 Womad, 여성시대의 새로운 코드, 김종래, 삼성경제연구소,2004 우마드는 Woman여성과 유목민nomad을 합성한 말이다. 저자가 유목민nomad 예찬과 유목민 여성의 삶에 대한 찬사로 만들어낸 신조어로 공감이 가는 내용이다. 몽골 울란바타르 중앙은행 지하에는 수십캐럿짜리 다이아몬드, 사파이어, ..

40. 해상왕 장보고(천년전의 글로벌 CEO), 한창수, 삼성경제연구소, 2004 장보고의 생애와 활약상은 우리나라으 [삼국사기], [삼국유사]에는 물론 중국의 정사인 [신당서], 일본의 정사인[일본후기], [속일본기], [속일본후기]등에 자세히 실려있다. 이같은 사실이 시사하는 바는 매우 크다. 아무리 위대하다..

38. 사람의 마음을 움직여라.카네기 인간관계론 Dale Carnegie, 스몰비즈니스, 2003 인간은 비록 자기가 아무리 잘못을 해도 결코 자신을 나쁘다고 생각하지 않는다. 남의 흠을 들추어내는 것은 쓸데없는 일이다. 상대는 곧 방어태세를 갖추고 어떻게든 자기를 정당화시킨다. 게다가 자존심이 상한 나머지 ..

39. 살아계신 붓다. 살아계신 그리스도(Living Buddha, Living Christ) 틱낫한, 한민사, 1997 스님의 많은 작품 중에 다른 종교와 같은 지면을 할애한 책은 이 책일 것이다. 성경의 구절을 조목조목 인용하면서 종교의 다름은 각자 좋아하는 과일이 오렌지와 망고인 것에 비유한다. 이 둘은 색깔도 다르고, 맛도 다..