이명우 안전교육연구소

579. 나와 마주 서는 용기, 랄프 왈도 에머슨, 배진욱 편역, 리더스 북, 2015 랄프 왈도 에머슨(1803-1882) 79세. - 목사 집에서 출생, 하버드 신학부 졸업 - 1829년 보스턴 제2교회 부목사 서임 - 1832년 목사직 사임, 헨리 데이비드 소로, 나다니엘 호손, 토마스 칼라힐과 교분 - 1834년 매사추세츠 주 ..

578. 사피엔스, 유발 하라리, 김영사, 2015. 역사과정을 통해 죽음은 언제나 형이상학적 현상으로 인식되었다. 우리가 죽는 것은 신이, 우주가, 대자연이 그렇게 규정했기 때문이다. 그러므로 죽음을 혹시라도 물리칠 수 있는 것은 오직 그리스도 재림 같은 모종의 형이상학적 몸짓 뿐이라고..

601. 생각대로 일하지 않는 사람들(애빌린 패러독스), 제리 하비, 엘도라도, 2014 인트로 1. 생각대로 일하지 않는 사람들 왜 그들은 애빌린으로 갔을까? 원하지 않는 침묵의 결과 애빌린 패러독스에 빠지는 5가지 이유 애빌린 패러독스에서 벗어나려면 알아야할 6가지 애빌린 패러독스에 맞서는 자세 paradox 왜 아무도 NO라고 말하지 않는가? 2. 현실에 길들여진 사람들 케구리 연못에 숨겨진 31가지 진실 케구리 연못에서 벗어나는 방법 paradox 아직도 변화를 두려워 하는가? 3. 무조건 복종하는 사람들 아브라함 이야기 : 관료주의의 탄생 당신의 이웃에 아브라함이 있다. 직장에서의 복종 책임을 전가하는 수단 새로 쓴 아브라함과 이삭의 이야기 paradox 시키면 시키는데로 해라. 4. 절대로 사..

577. 에머슨의 , 에머슨, 마도경 편역, 원앤원 북스, 2015 인간은 자신의 의식에 의해 감옥에 갇힌다. 사람은 일단 말이나 행동으로 다른 사람의 갈채를 받으면, 그 순간부터 헌신적인 사람이 되어 동정심으나 사람들의 증오같은 반응을 염두에 두고 사물을 대하게 된다. 그리고 당연히 많은 사람들의 애정같은 것을 참작하게 마련이다. 이런 사람에게 이를 잊게 할 레테의 강(고대 그리스신화에 나오는 망각의 강)은 없다. 나는 속죄하고 싶은게 아니라 살고 싶다. 내 인생은 그 자체를 위한 것이지 무슨 굉장한 구경거리를 만들기 위한 것이 아니다. 나는 눈부시고 불안정한 인생보다 압박감이 적은 인생, 그래서 더 진샐되고 감당할 수 있는 인생을 더 바란다. 나는 건전하고 달콤한 인생을 원하며, 다이어트가 필요하거나..

576. 국가와 역사, 시오노 나나미, 혼 미디어, 2015. 아우구스투스도 자기 결점을 극복하기 위해 부단히 노력했다. 허나 그것은 극복이라는 말을 갖다 댈 만큼 대단한 각오는 아니었다. '몸을 사렸다'는 말이 그에게는 더 어울리는 표현일 것이다. 소화기 계통이 약했던 그는 아무리 중효한 ..

575. 인간이 그리는 무늬 (욕망하는 인문적 통찰의 힘), 최진석, 소나무, 2015 2016년 2월 28일 기관장 워크숍에 특강으로 오신 최진석 교수님 친필 싸인을 받았다. 기업이 인문학에 관심갖는 이유는, 자기들의 생존 때문입니다. 기업은 인문학에서 생존을 모색하고 있는 것이에요. 새로운 인류..

574. 의사에게 살해당하지 않는 47가지 방법, 곤도 마코토, 더난출판, 2015. - 항암제는 효과가 없다. - 건강검진은 백해무익하다. - 암은 원칙적으로 방치하는 것이 낫다. 1. 의사가 병을 만들고 환자를 만든다. 01. 환자는 병원의 '봉'이 아니다. 02. 병원에 자주 가는 사람일수록 빨리 죽는다. 03..

573. 아들러의 심리학을 읽은 밤, 기시미 이치로, 살림, 2015. 큰아들이 나의 쉰 두번째 생일날 선물로 준 책. 차례 제1부 아들러에게 듣는 용기의 심리학 1장 미움받을 용기 2장 평범해질 용기 3장 행복해질 용기 제2부 아들러 심리학이란 무엇인가 4장 용기의 심리학자 알프레드 아들러 5장 ..

572. 미움받을 용기, 기시미 이치로, 고가 후미타케, 인플루엔셜, 2015 자유롭고 행복한 삶을 위한 아들러의 가르침 "우물물의 온도는 1년 내내 18도를 유지한다. 이것은 누가 측정하든지 간에 똑같은 수치다. 하지만 여름에 마시는 우물물은 차갑게 느껴지고, 겨울에 마시는 우물물은 따뜻하..

571. 소유냐 존재냐(To have or to be) 에리히 프롬(Erich Fromm), 육문사, 1986 Erich Fromm 에릭 프롬(1900~1980) '소유냐 존재냐' 이 작품은 1976년 그의 나이 76세 때 쓰여진 작품. 독일 프랑크푸르트의 암 마인에서 유태인 부모 사이에 태어남. 그는 프랑크푸르트, 하이델베르크, 뮌헨대학에서 사회학과 정신분석학을 공부했으며 1929년부터 1932년까지는 프랑크푸르트의 정신분석연구소에서 강의를 했으며, 사회연구소의 일원으로 일했다. 1933년, 나치의 탄압으로 인해 그가 속해있던 프랑크푸르트의 사회연구소는 폐쇄되었으며, 그해 그는 시카고 정신분석학 연구소의 강사로 초빙되어 미국으로 건너가, 국적을 미국으로 옮겼다. 도미 후, 그는 1939년까지 콜롬비아 ..